{"id":2222,"date":"2025-03-03T22:36:42","date_gmt":"2025-03-03T21:36:42","guid":{"rendered":"https:\/\/juliette-cortese.fr\/?p=2222"},"modified":"2026-05-05T22:07:03","modified_gmt":"2026-05-05T20:07:03","slug":"le-courage-de-lherbe-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/juliette-cortese.fr\/index.php\/2025\/03\/03\/le-courage-de-lherbe-2\/","title":{"rendered":"3 mars 2025, c&rsquo;est chiant"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; C&rsquo;est chiant c&rsquo;est chiant c&rsquo;est chiant !<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Quoi ?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; J&rsquo;ai chang\u00e9 de clavier sur mon t\u00e9l\u00e9phone, vir\u00e9 celui de Google, remplac\u00e9 par un autre qui ne comprend pas ce que je veux dire quand j&rsquo;\u00e9cris ! Il me met des Z dans tous les mots, et il n&rsquo;y a pas de gif, c&rsquo;est nul ! Mais j&rsquo;ai pas le choix. J&rsquo;ai dit que je d\u00e9gafamisais&#8230; L&rsquo;autre jour, j&rsquo;\u00e9tais en train de dicter mon journal de d\u00e9gafamisation \u00e0 ce clavier Google. C&rsquo;est pas absurde ?!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quel int\u00e9r\u00eat y a-t-il \u00e0 d\u00e9crire les affects qui me traversent lorsque je renonce, pour des raisons politiques, \u00e0 <a href=\"https:\/\/juliette-cortese.fr\/index.php\/degafamiser-concretement\/\" data-type=\"page\" data-id=\"2216\">des outils bien pratiques<\/a> ? Les neurosciences ont d\u00e9j\u00e0 expliqu\u00e9 pas mal de choses sur la mani\u00e8re dont les algorithmes utilisent notre psychologie pour capter notre attention. Il suffit de taper \u00ab\u00a0Dopamine r\u00e9seaux sociaux\u00a0\u00bb sur n&rsquo;importe quel moteur de recherche, et on sait. Mais visiblement, \u00e7a n&rsquo;a pas conduit l&rsquo;humanit\u00e9 \u00e0 se remettre en question en disant \u00ab\u00a0<em>oh mon dieu ! Je ne veux pas \u00eatre le jouet des machines qui instrumentalisent ma psychologie pour gagner de l&rsquo;argent !<\/em>\u00a0\u00bb Non. L&rsquo;information est disponible, accessible \u00e0 la raison, mais on sait depuis assez longtemps que ce n&rsquo;est pas elle qui guide les comportements humains.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Et pourquoi moi, petite humaine d&rsquo;\u00e0 peine 1 m\u00e8tre 62, pas franchement technophile voir carr\u00e9ment technophobe par moments, je consacrerais du temps \u00e0 documenter ce qui arrive quand on essaie d&rsquo;arr\u00eater de se laisser d\u00e9vorer le cerveau tout cru par d&rsquo;inf\u00e2mes g\u00e9ants ? Plusieurs fois par jour, je me pose la question de l&rsquo;int\u00e9r\u00eat de la d\u00e9marche. \u00c0 chaque fois, deux pens\u00e9es simultan\u00e9es : c&rsquo;est rien, peanuts, insignifiant, tellement anecdotique, trivial m\u00eame. Pourquoi tu veux \u00e9crire \u00e7a ? C&rsquo;est nul, \u00e7a n&rsquo;int\u00e9resse personne. Et puis, au m\u00eame instant : oui mais \u00e7a prend une telle place, c&rsquo;est un tel vertige, et d&rsquo;ailleurs quand j&rsquo;en parle la r\u00e9action la plus courante, c&rsquo;est \u00ab\u00a0<em>ouahou, impossible !<\/em>\u00ab\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Certes, je suis bien accompagn\u00e9e, j&rsquo;ai avec moi un informaticien que tout cela laisse impavide, qui r\u00e9pond \u00e0 mes questions patiemment et prend en charge le support technique. Mais je ne suis pas surhumaine : j&rsquo;ai peur, oui, de toutes les implications que \u00e7a va avoir dans mon quotidien. Je suis mal d\u00e8s je retourne cinq minutes sur Facebook, parce que toute l&rsquo;interface, les images, les photos de profils, les notifications me rappellent l&rsquo;incroyable facilit\u00e9 d&rsquo;acc\u00e8s \u00e0 toutes sortes de trucs hyper divertissants, me rappellent la somme des plaisirs auxquels je renonce &#8211; facilit\u00e9 et plaisir qui deviennent encore plus palpables quand parall\u00e8lement on balbutie sur d&rsquo;autres outils, inconnus et donc un peu hostiles. Quand je commence \u00e0 trier mes donn\u00e9es chez Google, c&rsquo;est comme vider le grenier de quelqu&rsquo;un qui a disparu, ou se pr\u00e9parer \u00e0 d\u00e9m\u00e9nager, je croise des photos de mes enfants devenus adultes, je n&rsquo;\u00e9chappe \u00e0 la plong\u00e9e dans les souvenirs, la nostalgie vient planter ses griffes dans mon estomac. Peut-\u00eatre que la perte dont il est question, le retour impossible, ce n&rsquo;est pas seulement celui temps qui passe. Peut-\u00eatre que le malaise que je ressens, c&rsquo;est aussi celui d&rsquo;un impossible retour en arri\u00e8re, vers un monde d\u00e9finitivement perdu o\u00f9 je pouvais encore \u00e0 me voiler la face. C&rsquo;est l&rsquo;actualit\u00e9 qui nous pousse en avant, sans savoir \u00e9videmment o\u00f9 \u00e7a nous m\u00e8nera. Cette migration technologique, c&rsquo;est \u00e0 la fois une pr\u00e9caution et une bataille, avec moi-m\u00eame et avec les g\u00e9ants. Cette migration technologique, c&rsquo;est une perte de rep\u00e8res presque compl\u00e8te, c&rsquo;est beaucoup de renoncements, et, par certains aspects, c&rsquo;est rude comme un exil. D&rsquo;ailleurs pour m&rsquo;aider \u00e0 relativiser, j&rsquo;invoque r\u00e9guli\u00e8rement les europ\u00e9ens qui quittaient l&rsquo;Europe dans les ann\u00e9es 30. Certes, la comparaison s&rsquo;arr\u00eate l\u00e0.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Au fond, je suis aussi mise en mouvement par un d\u00e9sir de libert\u00e9, de lutte, d&rsquo;\u00e9mancipation et&#8230; d&rsquo;aventure. <a href=\"https:\/\/juliette-cortese.fr\/index.php\/degafamiser-concretement\/\" data-type=\"page\" data-id=\"2216\">D\u00e9gafamiser<\/a>, ce serait \u00e7a ? Une aventure contemporaine en restant chez soi ? Une aventure dont l&rsquo;essentiel des p\u00e9rip\u00e9ties se passe dans la rencontre de ma subjectivit\u00e9 avec des technologies que je ne ma\u00eetrise pas. Rencontre qui se manifeste d&rsquo;abord par des affects, des plaisirs et des d\u00e9plaisirs, des vertiges, des satisfactions et des moments de doute. Des \u00e9prouv\u00e9s sp\u00e9cifiques li\u00e9s \u00e0 la perte de ma\u00eetrise, mais aussi peut-\u00eatre \u00e0 mon imaginaire de l&rsquo;\u00e9mancipation. Donc raconter les p\u00e9rip\u00e9ties et les \u00e9mois de l&rsquo;aventure, ce serait \u00e7a ?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c7a ne r\u00e9pond pas vraiment au pourquoi. Pourquoi, en plus d&rsquo;en baver en changeant d&rsquo;agenda, de clavier de t\u00e9l\u00e9phone et d&rsquo;application musicale, s&rsquo;astreindre en plus \u00e0 un travail d&rsquo;\u00e9criture sur un sujet qui peut sembler tr\u00e8s accessoire. Peut-\u00eatre parce que c&rsquo;est une exp\u00e9rience de l&rsquo;\u00e9poque, que je me plais \u00e0 imaginer qu&rsquo;il s&rsquo;agit d&rsquo;une sorte de t\u00e9moignage historique, mon journal de Poilue, un peu comme quand je gardais b\u00eatement nos attestations de d\u00e9placement pendant le premier confinement. Mais surtout, parce que partager cette exp\u00e9rience plut\u00f4t solitaire, \u00e7a lui donne un sens, parce que quitte \u00e0 en baver, autant raconter, autant partager.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8211; C&rsquo;est chiant c&rsquo;est chiant c&rsquo;est chiant ! &#8211; Quoi ? &#8211; J&rsquo;ai chang\u00e9 de clavier sur mon t\u00e9l\u00e9phone, vir\u00e9 celui de Google, remplac\u00e9 par un autre qui ne comprend pas ce que je veux dire quand j&rsquo;\u00e9cris ! 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